KAVAL VE LA SESİ

Kelimeleri doğru kullanmak çok önemlidir çünkü yaşamın içinde kelimelerin anlamı sözlük karşılığı değildir, bizim yüklediğimiz anlamlardır.

Siyasiler bu yüzden kelimelerle oynar gerçeği her zaman bulanıklaştırırlar. Siyasilerin ne söylediğini değil, kelimelerle neyi söylemek istemediğini anlamak gerekir.

Hiç kolay değildir?

Örnek:

‘Normalleşme’ yerine ‘geçiş dönemi’, ‘sosyal mesafe’ yerine ‘fiziksel mesafe’ kullanılması doğrudur.

Çünkü ‘normalleşme’ eskiye dönmeyi çağrıştırır. Corana virüsünü veya terörde kaybedilen masum insanları unut, eskiye dön diye anlarız. Oysa corona virüsü de terör de bir gerçektir ve artık yaşamımızın bir parçasıdır. ‘Geçiş dönemi’ dersek ekonomik açıdan çalışma düzenine geçerken farkındalığımızın sağlığımızda olduğu bir dönem vurgulanacaktır. Corana virüsü veya terör bir yere gitmiyor. O artık bizle.

‘Sosyal mesafe’ sosyalleşen bireyi çağrıştırır. Sosyalleşen birey konuşur iletişimde ve etkileşimde kalır. Düşünür ve var olduğunun farkına varır. O yüzden sosyal mesafede kalmak iyidir ama tokalaşma, sarılma, öpüşme, kafa tokuşturma( Bu neyi simgeliyor bilmiyorum), el etek öpme yani ‘fiziksel mesafe’yi koru.

Bedenin değil gözlerin konuşsun.

Her zaman her yerde halay çekmeye hazırız. Bizim için fiziksel mesafe hiç kolay uygulanacak bir davranış biçimi değildir. Dokunmadan edemiyoruz. Çok doğal.

Çobanın üflediği kavalı da severiz; yanıktır içseldir.Kavalın notası olmaz diye nasıl üflüyor diye sormayız. Oysa kavalın notası ‘la’ dır. Gerçekte piyanonun ‘la’sı yani doğal ‘la’ değildir. Kavaldan çıkan müziği sorgulamıyoruz. Kavalı çalan çobanın peşinden gidiyoruz.

Kelimelerin anlamını sorgulayınız çünkü siyasiler şunun farkındadır: Ne söylediğin değil nasıl söylediğin önemlidir. Sürekli kandırılıyoruz. Bu yüzden kandırılmayı da doğal karşılıyoruz.

Halay çekmeyi de ehlinden olursa kaval dinlemeyi de severim.